冒犯是什么意思（面对冒犯，我们怎么办？ ）

面对冒犯，我们怎么办？

这里所说之“冒犯”是指尚不构成违法犯罪但又深刻影响到我们日常生活的行为。比如小区内遛狗不牵绳、楼道里垃圾到处扔、家门口停车堵大门、马路上开车随便别……等等等等，目光所及之处比比皆是，数不胜数！但偏偏这些行为都还未在法律调整的范围之内，我们还无法拿起法律的武器来捍卫权益，捶胸顿足却无可奈何！

笔者日前即遭遇到了这种侵害：家门口正中央被一辆庞大的越野车堵住，进出艰难。好在车主就在附近，及时过来把车动了一动，我家车好歹开出去了。事情到这儿还算符合和谐社会的要求，但随后的事就让人气愤都不行了！我想车主既然过来了，顺便就把车换个地方停，彼此都不影响，也不麻烦，岂不两全其美。事实证明，我想得简单了，车主很蛮横，说我马上就走，就停一会儿，不肯挪车。我实在无法理解人家为什么如此理直气壮，难道就没有感觉到一丝丝理亏？但我是实在和他耗不起，虽满腔不甘却也只能灰溜溜走开，那情景真叫欲哭无泪啊！事后，我想了又想，还是不能说服自己，每每触及这个话题就感到无比委屈，至今天也如此！

从大的层面上看，道德和法律是调整社会秩序的两个基本工具，两者相辅相成，相得益彰。道德从一个较低层面来约束人的行动，希望人自身的良知能够规范其行为，制约其恶行，使其符合普罗大众的普遍观感，即俗称之“公德心”。法律则从一个较高的层面来威慑人心，使其不敢挑战公认的社会秩序和社会准则，否则就会受到相应的处罚。两者强调的内容和遵从的依据都不一样，道德倾向于“自觉”，而法律则倾向于“震慑”，所以一定意义上法律也是“最低的道德”。只有在道德无法有效发挥作用的时候，法律才会出马。具体来说，今天我所谈及的话题还未上升的法律的高度，依然是道德范畴当中的事情，因为道德并无强制的惩罚手段，所以依然还是需要通过事件当事人本身的自我约束来实现。但他们就是不自我约束，就是这样心安理得、自以为是，那又该怎样？确实让人头疼。我思来想去，有两点意见，供大家讨论。

其一，对尚在可容忍范围内的冒犯，我们大可一笑置之，不必计较。日常生活中，我们不可避免的要受到一些轻微的冒犯，比如被人踩了一脚、被人白了一眼，再比如被邻居家的狗吓了一跳、被旁边的汽车别了一下等等，对于这些非刻意而为之，又没有针对性的行为，我们一定要拿出修养来，做出格局来，不要和他们一般见识。事实上，过分的吹毛求疵也是公德心缺乏的表现之一，而大度则是人类的优秀品格之一。所以，修身养性，宁静致远，不与肖小为伍，不和人渣比身！

其二，对不堪忍受之冒犯，我们则需要审时度势，相机而动。这就是个有深度的话题了，所谓审时度势，是需要我们冷静的分析彼时的境况，若我们有十足把握能够掌控局面，则一定不要对冒犯妥协，一定要坚定且合理的进行回击，不可助长其嚣张气焰；但倘若我们对此无能为力，也不妨忍耐一下，远者有当年韩信之胯下之辱，近者有赵律师那日之落荒而逃。虽丢人败兴但也算保全其身了，没办法，面对强权，有时候就得忍着，古今皆如此！

最后，建议大家每日三省吾身，修身养性，不苟且，也不冲动！